这段饱含人生况味的重头戏,再现“一遍就过”的高能演技。被问及为何吃掉橘子皮,王洛勇说:“屈原最大的遗憾,就是没能劝楚怀王留在楚国,我在那个瞬间,发现橘子和橘子皮是一体的,和两人童年时代的友谊是一体的。就是有那么一个瞬间,你真的是感受到把自己交给了这个人物。”撒贝宁非常敬佩王老师:“这就是无法设计的戏,是那一瞬间的爆发,你把橘子皮塞到嘴里的时候,所有的情感浓烈到了极致!”
本期《典籍里的中国》将让屈原“穿越”到当下,亲见2020年7月23日中国首个火星探测器“天问一号”发射升空的震撼场景,以及2021年6月17日中国人首次进入自己的空间站的高燃画面。
节目数次呈现屈原吃着柑橘、双眼含泪的情景。其中一幕,屈原和楚怀王穿越生死、互道遗憾。当楚怀王“离去”,屈原大口大口吃着橘子,连皮都吞下去了,眼泪则像开了阀门一般,止不住地往外流。
跨越两千多年的时光,屈原的热泪为何而流?假如亲见“天问一号”,屈原又会发出怎样的感慨?本期节目将再度上演一场动人的相遇,既在对话中感悟屈原为何叩问天道,又带屈原感受今天的中国人如何把最浪漫的诗写进宇宙,并一代代地延续他“路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索”的精神。
但漫漫“天问”之路仍需“上下而求索”
舞台上,屈原对着聂海胜、刘伯明、汤洪波三名中国航天员连连挥手,他抑制不住内心的激动:“路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索。我看到了最浪漫的诗!我把诗写在竹简上,他们把诗写在宇宙中!”
为了“小同乡”撒贝宁能够给屈原送上两千多年后的“故乡之味”,节目组与湖北秭归建立了紧密的联系,并求证了秭归柑橘的历史。当地不远千里邮寄来秭归柑橘,在录制当天及时送达北京。每一颗柑橘里都满载着跨越千里、跨越千年的浓浓“乡情”,也让舞台呈现更具真实性和代入感。
当置身这跨越沧海桑田的惊喜对望,当听见“路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索”的声音回荡在寰宇之间,相信每个人的心情都难以平复。正如郦波所说:“一方面觉得先生之风山高水长,一方面又充满着强烈的民族自豪感。中国天眼、天问一号、祝融号、神舟十二号……这种追求真理、勇于探索的精神,正在被一代代的中国人传承和践行。”
“楚辞”本义泛指楚地歌辞,后来专称以楚国屈原的骚体作品为核心的一种新诗体。据南京师范大学文学院教授郦波介绍:“《楚辞》大多书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物,用充满浪漫主义的风格来咏物叙事,而且强调民生关怀和个人修养。”
“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。”这几句诗在节目中数次出现,它的意思是:皇天后土孕育了美好的橘树,这些橘树生来就适应南方,禀受天命,不离故土。可以说,《橘颂》之于屈原,是从他的生命中萌发出的一篇诗歌。对家国的热爱,伴随着他的成长。他立志要辅佐楚怀王,做一个贤能之士,为了“美政”理想而探索不息。
从《天问》到《离骚》
2020年7月23日,我国首次火星探测任务“天问一号”探测器成功发射。在历经将近一年的太空飞行后,今年5月15日,“天问一号”着陆火星。这是中国航天史上的里程碑,也是人类挺进苍茫宇宙的又一个高光时刻。
飘逸的浪漫,有着跨越千年的深沉力量
“心心念念的节目,终于加快更新的进度条了!”当得知中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》本周六(8月14日)晚将迎来第七期《楚辞》,“典迷”们表示:“幸福来得猝不及防!”